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无也不夺。直教他全体脱落。丝毫不挂。净裸裸。赤洒洒。是你到家底消息。何处更有一物。与诸人为缘为对。还会么。不见一法即如来。是则名为观自在。 小参。举古德云。寻牛须访迹。学道学无心。迹在牛还在。无心...自破颜。冰皎皎雪漫漫。一色凝然化外看。直往南方无垢界。献珠成佛不为难。且道。那是不难处。弹指顿超无量劫。轻轻屈指便成拳。 上堂。华严将讽毕。摩利初开启。当此庆元宵。笙歌时贯耳。妙音观世音。自在忘依倚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中，即得往生极乐世界。到已，即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等，此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普... 《大方广佛严经》 尔时观自在菩萨遥见善财告言……善男子：我修此大悲行门，愿常救护一切众生，愿一切众生离险道怖，离热恼怖，离迷惑怖，离于死怖，离大众怖，离恶趣怖，离黑暗怖，离迁移怖，离爱别怖，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阿罗汉必经几劫，方克成菩萨？ 答：阿罗汉，如能回小向大，即成菩萨，不必经劫。 369．问：凡菩萨皆称大士乎？ 答：是。大士之义，即谓摩诃萨也。 370．问：《心经》中观自在菩萨，是否观音大士？ ...犹牢笼也。父母妻子之家庭，不能尽其义矣。约之则有躯体，此躯体之家，非至得无生忍，不受后有，不得为出。广之则有世间，此世间之家，非至断惑证真，究竟涅盘，不得为出。惟有行满果圆，自在无碍大解脱者，方可谓之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、及“观音”这组的中译名称在中译经典中出现较早；而“观世自在”(Avalokitasvara)、“观自在”、“观世音自在”这组的中译名称出现较晚。日人本田义英认为第一组的中译名乃是译自西域所沿用的观音...或简称为有部 ) (the Sarvaastivaada) 的女人观。这种女人观在初期大乘成立之前 (即A.D.100之前) 便巳经是印度西北地区流行的思想。后来初期大乘空系 (the ...
古正美
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那图像外形的特征、含义，在中国流布的大要，从而 了解佛教与中国艺术的深厚关系。 要讨论千手观音，首先要从观音的名号、含义谈起。观音菩萨旧 称光世音、观世音、新译观世自在、观自在。其义为「观世人称彼菩 萨名之音而垂救。」所谓「苦恼众生，一心称名，菩萨实时观其音声 ，皆得解脱，以是名观世意。」（注1）至于称「观世自在」者，其含 义为「观世界形相能自在无碍，对苦恼众生能自在拔苦与乐。」所谓 ...
陈清香
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佛法不可思议之处。大家都会背诵《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空”什么是五蕴？色、受、想、行、识，这可是我们生命、精神的实质！什么是我们的生命呢？色、受、想、行、识。如果再用...方式，真正的潇洒就是禅者的生活，是一种艺术化的生活；第六条，禅是永恒的幸福，是真正的快乐，清凉自在的享受，超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死、不住涅槃的究竟自由，它能把我们生命固有的...
冯学成
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“净瓶甘露年年盛，斜插垂柳岁岁青”，春风化雨，沥透人间。关于观音菩萨的说法很多，观音菩萨又名“观自在菩萨”，在过去无量劫中已成佛，即“正法明如来”，为了一切众生离苦得乐而示现菩萨身，在人潮音中，常以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的新的心印传本。佛者心清净，法者心光明。一心三观，观其法身，持其法性，护其法相是阿耨多罗三藐三菩提的正知，正见和正觉之有见识者归于上乘的梵天境界。 「观自在菩萨行深时，照见五蕴皆空。度一却苦厄。...。后秦鸠摩罗什（公元343－413年）译龙树所著的和, 和提婆的；从而使中国佛学能够审视印度龙树`提婆一系所创大乘（Mahayana）般若空宗之万法性空，性空缘起，缘起性空的中观学派。提出不生不灭，...
李诗锦
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大势至菩萨），被声金刚母环抱。在鼻根的是虚空藏菩萨，被香金刚母环抱。在舌根的是观自在菩萨，被味金刚母环抱。在心间的是不动佛后方的文殊菩萨，没有明妃环抱。 “野释论”中提到，文殊菩萨和金刚自在母双运一体...，是观自在菩萨的忿怒相，为上士修菩提心的护法，所以深受上士道之慈悲修行者欢迎。 毘沙门天重视戒律，因此是持戒之中士道修行者的护法。下士道十分强调因果业力，所以，视重视事业功德之成就法王为护法。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃至得佛眼净，自能见一切法清净，乃至见一切诸土清净。故心经曰：观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，能度一切苦厄……。心净则佛土净，心不净何处有净土？ ６、问：“现前当来”是什么意思？又大势至...善恶境界。自然善恶业力不能拘，故可自由自在随愿力去如无去，来如无来。故佛菩萨虽与我等同处于世上，但均是无业人。而凡夫虽“诸恶不作，众善奉行”，但不知自净其意，自然不敌业力，随业受善恶诸报。恶业是业，善业...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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